レゲエが無形文化遺産になって喜ぶのは誰?

最初に目にしたときにはおもしろいと思ってもすぐに忘れてしまうニュースがあり、いつまでも引っかかって気になるニュースもある。最近ではコレだ。↓

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◆『AFPBB News』2018年11月29日配信
【レゲエ音楽、ユネスコの無形文化遺産に】

《　国連教育科学文化機関（UNESCO、ユネスコ）は29日、レゲエ音楽を無形文化遺産（Intangible Cultural Heritage of Humanity）に登録した。

ゆったりと陽気なメロディーやリズムを奏でるジャマイカ発祥のレゲエは、ボブ・マーリー（Bob Marley）といったアーティストらが人気を博したことで世界的に知られるようになった。

ユネスコは、保護や振興に値すると判断する「無形文化遺産」にレゲエを追加。

レゲエ音楽が「不平等や抵抗、愛、人間性の問題に関する国際的な議論に貢献している事実には、知性に訴えるものであると同時に、社会政治的、感覚的、精神的な要素が持つ原動力がはっきりと表れている」と評価した。

この無形文化遺産には、オーストリア首都ウィーンにあるスペイン馬術学校（Spanish Riding School）の馬術や、モンゴルのラクダをなだめる儀式、チェコの操り人形の他、船の建造や巡礼、料理まで多岐にわたる300以上の文化的伝統が登録されている。》

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うーむ。むむむ、である。なんだかダラダラしているうちにワタクシもずいぶんトシをとってしまったものだ、という感じである。あれはそうさなあ、ワタクシが子どものころ、レゲエといえばガンジャ（大麻）好きな怖いお兄さんたちが聴いていた音楽、という印象であった。インフェラを両方の鼻の穴に突っ込んで歩いている兄ちゃんもいた。

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インフェラというのはリップリクーム状の容器に入っていて、鼻からスースーすると気持よい、メンタムリップみたいなものである。イケナイ成分が入っているというふれこみだったけれども、ちーともイケナイ気持にはならなかった。なんだっだろう? アレ。

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ガンジャは高校の校庭の脇に生えていたので早速穫ってきて喫った。しかし思わぬ場所で見つけたのがことのほかうれしく、きちんと成長しないうちに摘んでしまったのでまったく効き目はなかった。知り合いはアレはヨモギだったに違いない!! といい張っていた。

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そんなバカなワタクシたちが聴いていたレゲエはボブ・マーリーとかピーター・トッシュとかジミー・クリフとか。いまではルーツロックレゲエと呼ばれているジャンルらしい。

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レゲエがユネスコの無形文化遺産に選ばれた理由は「不平等や抵抗、愛、人間性の問題に関する国際的な議論に貢献している事実には、知性に訴えるものであると同時に、社会政治的、感覚的、精神的な要素が持つ原動力がはっきりと表れている」ということなので、やはりそこらあたりがイメージなのだろう。

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しかし、レゲエ＝ルーツロックレゲエでいいのか? という疑問はある。レゲエといわれていわゆるダンスホールレゲエをすぐに思い浮かべる方だっていらっしゃるかもしれないではないか。

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さらに、百歩譲ってレゲエ＝ルーツロックレゲエだとして、そのルーツロックレゲエが、境界線の滲みもないほどくっきりぱっきり区別され得るものなのか? という疑問もある。

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どうでもいーじゃんそんなこと、とおっしゃられるかもしれないけれども、相手は商業音楽なのである。どこでどう変化し変質し変態するかもわからないではないか。ユネスコは変態したレゲエ、変態レゲエでもなお無形文化遺産だと認定し続けるのであろうか?

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そもそもレゲエは「遺産（Heritage）」なのか? 家元制度ができるまで待てとはいわぬが、なんだがジャマイカ政府の先走りのような気がしてならない。政府が申請しなければ認定されないものなのであるから、ジャマイカ政府はレゲエを無形文化遺産にしたかったわけなのだ。

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なんていうんだろーなー、ジャマイカまですぐに経済効果がいくらとソロバンを弾きたがる日本みたいになってきたのではないかと危惧する。

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でもって無形文化遺産に認定されたところでレゲエ側にはなにかメリットがあるのだろうか? パッケージやパンフレットなんかに無形文化遺産シールなどというものを張ってあったとして、誰が喜ぶのであろうか?

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校庭の脇のヨモギに耐えられなかった知り合いはその後ジャマイカまではるばる出かけていった。どうだった? と聴いたら「なんか石川五右衛門のみたいなぶっといキセルで味見させられたー」と喜んでいた。しかしその後消息不明である。

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レゲエには影の部分がもちろんあるし、ラスタファリズムの影響もある。そそのあたりのところ、ジャマイカ政府はいかがお考えなのであろうか?

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よしわかった。レゲエが無形文化遺産に認定されるのであれば、わが国は安倍晋三（64）を申請してみようではないか。戦前から脈々と続く大衆支配の伝統は他の国に例を見ない奇矯なものだと思うのだが、どや? あんまりいきなりか。（了）




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